笠岡市相生-霧見神社

創建

伝承によると、天暦元年（947年）に近江国の「多賀大明神」から勧請（神の分霊を迎えること）されたとされています。江戸時代: 宝暦4年（1754年）5月、笠岡代官の内藤鉄五郎が、4尺余りの石造り丸灯籠を奉納しました。この灯籠は現在「御代官灯籠」と呼ばれています。明治時代: 明治3年（1870年）12月に「霧見神社」と改称。明治5年（1872年）に村社に列格しました。

御祭神

伊邪那岐神（いざなぎのかみ）と伊邪那美神（いざなみのかみ）

見どころ

参道には正真正銘の力強い備前焼の狛犬が置かれており、秋には急な石段の周囲が見事な紅葉に染まる、知る人ぞ知る美しい景観の神社です。

地神様

• 霧見神社の参道に、「地神」の石碑が祀られています。
  
• 地元の農家の人々が、五穀豊穣や土地の安全を祈願する身近な守り神として今も大切に守られています。

代官灯籠

• 歴史的背景: 宝暦4年（1754年）5月、当時の領主（代官）であった内方鉄五郎が奉納した、高さ四尺（約1.2メートル）余りの石造りの丸灯籠です。 
• 通称の由来: 江戸時代、笠岡周辺は幕府の直轄地（天領）や代官の支配地であった歴史を持ち、この灯籠は現在でも地域の人々から「御代官燈籠」の呼び名で親しまれています。神社の歴史と江戸時代の統治の関わりを示す貴重な遺物です。

八幡様

• 国家安泰・厄除け・氏族の発展の守護神として、霧見神社の主祭神（多賀系）とは別に、地域の安寧を願って勧請・合祀されたものです。

荒神社

• 荒神は、元々は牛馬の神や山の神、あるいは火と竈（かまど）の神として信仰されていました。
• 地域や家庭を災いから守る「屋敷神・集落の守り神」としての性格が強く、不浄を嫌う大変霊験あらたかな神様として畏敬されています。 

牛神様

• 農耕が盛んだった備中地方において、農作業の主役であり家族同然であった牛馬の健康や安全、疫病除けを祈るために祀られた民間信仰の神様です。

煙草神様

• 江戸時代から近代にかけて、笠岡市や井原市などの備中地方は、良質な「備中煙草（葉タバコ）」の熱心な生産地として非常に有名でした。
• この煙草神様は、地域の重要な現金収入源であった煙草栽培の豊作祈願や、病害虫からの保護を願って農家の人々が祀った極めて地域性の強い神様です。農業の歴史と当時の暮らしの苦労を現代に伝えています。

地元の声

🌳 霧見神社の「いま」と、みんなの小さなお困りごと

• カシの木の「お掃除」が大変！
  境内には立派な大きなカシの木があります。夏になるとたくさんの葉が落ちるため、毎回の掃き掃除がとても大変です。
• 高所の剪定（せんてい）ができる人が…
  昔はヒョイと木に登って枝を切ってくれる元気な人がいましたが、現在は地域の高齢化が進み、危なくて登れる人がいなくなってしまいました。
• やりくりも一苦労
  地域の人口が減っていることもあり、プロの植木屋さんに剪定を頼むためのお金を捻出するのが難しいのが現状です。

🤝 新しく街に仲間入りしたみなさんへ

🥁 復活させたい！地域の楽しい思い出

✨ 一緒に、心地いいふるさとを作っていきませんか？